Ce mot prend sa source dans la capacité de ce qui permet de juger du faux et du vrai, dans ce qui est de reconnaître ce qui a trait à la vérité ou au mensonge.
Le discernement est une qualité de notre conscience.
Une qualité qui peut parfois prendre la forme de la raison pour percevoir les incohérences de ce que à quoi nous pouvons être confronté, mais aussi prendre la forme de l’intuition.
Dans les milieux spirituel, ésotérique, initiatique, occulte, chamanique ou tout ce qui a trait au développement des parties invisibles de notre être, nous sommes tous confrontés à cette notion de discernement.
Quand un ami vous montre sa dernière voiture ou sa nouvelle maison, il est facile de reconnaître la valeur de telles acquisitions. La dernière Mercedes et la grande villa sur la Côte d’Azur avec vue sur la mer donnent tout de suite le tableau et la valeur sociale ou économique que cela représente.
Mais quand ce même ami vous présente son maître spirituel ou son groupe de méditation ou s’exercent de multiples pratiques énergétiques et spirituelles, il apparaît plus difficile de se faire une idée de ce que cela représente et de savoir ce qu’il en est.
La spiritualité est un terme confus pour de nombreuses personnes quand il s’éloigne de dogmes religieux ou ayant trait à des cultures traditionnelles reconnues.
De nombreuses confusions ont lieu quand nous sommes sur le chemin pour apprendre à nous découvrir et nous réalisons la quantité de « voies » qui se présentent à nous !
Notre « ami » Google nous donne aujourd’hui 3 500 000 résultats à la simple recherche « stage de spiritualité » !
Nous avons tous au moins une histoire louche dans notre mémoire, d’embrigadement sectaire, de profiteurs ou de charlatans officiant dans les milieux pseudo-spirituels ou « gouroutisant » son petit monde sans aucune réalisation véritable intérieure.
C’est pourquoi cette notion de discernement est aussi importante et qu’elle requiert une attention toute particulière.
La première question à se poser serait de se demander ce qui nous attire dans de tels enseignements ?
Cherchons-nous un maître, un idéal, un père, une famille ?
Dans de tels cas, nous pouvons nous raccrocher à des enseignements ou à des personnes qui ne favorisent pas notre autonomie, étant donné qu’inconsciemment ce n’est pas ce que nous cherchons.
Cherchons-nous à être exceptionnel et respecté pour notre « formidable » différence ?
